خواندن نماز و هدیه آن به روح هر یک از اولیای الهی، پدر و مادر، دوستان و بستگان بلا اشکال است و دارای ثواب واجر معنوی، لکن خواندن نماز زیارت تنها برای افرادی صحیح است که در روایات ائمه معصومین برای آنان نماز زیارت وارد شده و برای غیر معصومین برای برخی همچون حضرت عباس و یا شهدای کربلا نیز وارد شده و برای سایرین اگر پس از زیارت قبورشان نمازی خوانده میشود خوب است به نیت هدیه و اهدای ثواب به روح آنان باشد. و به عنوان نماز زیارت هر چند اطلاق بدعت هم بر آن شاید صحیح نباشد لکن بهتر است خوانده نشود.
منبع: پرسمان دانشجويي
ديگر مطالب
- در زيارت عاشورا فقط مي گوييم(بابي انت و امي) چرا از خودمان چيزي نمي گوييم نمونه در زيارت جامعه كبيره داريم (بابي و انت امي و نفسي و اهلي و مالي و اسرتي)؟
- فلسفه لعن كردن چيست؟
- زيارت اهل قبور چه آثار دنيوي و اخروي دارد؟
- چرا گنبد و حرم ائمه(ع) از طلا ساخته مي شود؟ آيا اين اسراف و سبب بدبيني نيست؟
- چگونه مي توان آمادگي روحي براي زيارت كربلا در خود ايجاد كرد؟
